Du måste aktivera javascript för att sverigesradio.se ska fungera korrekt och för att kunna lyssna på ljud. Har du problem med vår sajt så finns hjälp på https://kundo.se/org/sverigesradio/
Новости по-русски из Швеции

Стокгольмский "Парсифаль" как библиотечный гимн Великой пятницы

Publicerat tisdag 29 mars 2016 kl 16.10
О новом стокгольмском "Парсифале"
(9:53 min)
Парсифаль Микаэля Вейниуса в окружении цветов волшебного сада
Парсифаль Микаэля Вейниуса в окружении цветов волшебного сада Foto: Foto: Micke Sandström

Стокгольмская королевская опера дала последнее представление новой постановки оперы Рихарда Вагнера "Парсифаль" в минувший понедельник, 28 марта, когда католики и протестанты Швеции отмечали встречу воскресшего Христа с людьми - annandag påsk, день, следующий после Пасхи

Премьера состоялась 27 февраля, и пятичасовая опера, "торжественная сценическая мистерия", как назвал её автор, вполне соответствовала великопостному настрою слушателей.

Накал оперных страстей достиг апогея в Великую пятницу западной Пасхи, в предпоследний спектакль. Самый важный день в году, как написано в либретто.

Немецкий режиссер Кристофер Лой и немецкий сценограф Дирк Беккер строят на сцене монастырь рыцарей Грааля - хранителей чаши, из которой Христос пил вино на Тайной Вечери, и копья, которым Он был пронзен на кресте.

Амфортас, король Монсальвата, превращается, таким образом, в игумена, преподающего рыцарской братии Святые дары. 

Партию Амфортаса исполнял лучший шведский баритон Петер Маттеи, эту партию он пел и в "Метрополитене". Этому блестящему виртуозу не очень удались сценические драматические действия. Слишком много надо было играть. Его герой утратил девственную чистоту, столкнувшись с колдуньей Кундри, из-за которой он потерял Копье, доставшееся повелителю Кундри - колдуну Клингзору. Мало того, колдун нанес ему тем же Копьем незаживающую рану, которая открывалась всякий раз, как Амфортас служил мессу и причащал рыцарей Грааля. Страдания Амфортаса были невыносимы, судя по тому, как изображал их баритон, снимая повязку и обнажая кровавую рану. Потом нечто подобное продемонстрирует колдун Клингзор, хотя его рана несколько иного порядка. Клингзор очень хотел стать рыцарем Грааля, но не прошел по уровню накала страстей, сладострастен Клингзор был. Тогда он решил себя кастрировать, но получилось еще хуже. Совсем его тогда братия прогнала, и ничего бедному не оставалось, как в колдуны податься, и, с помощью Кундри" порчу навести на весь орден и его главу. Кастрироваться-то он кастрировался, но страсть к прекрасному полу его не оставила, и его рана, судя по сценической демонстрации окровавленного исподнего, не закрывалась никогда. Юн Эрик Элебю, тоже баритон, руками и корпусом владеет, при этом, превосходно и успешно доносит до слушателя свою обиду. 

Кристофер Лой ставит вагнеровскую мистерию, как столкновения целомудрия и разврата. Спасти Амфортаса может только "чистый дурак", незапятнанный юноша. И на сцене появляется Парсифаль, имя нарицательная, так назвала его мать, которой он никогда не видел. Кундри расскажет, что фаль парси означает "наивный глупец". Поёт глупца Микаэль Вейниус, певец с очень пластичным, чистым тенором. Весь второй акт, от которого остается впечатление непрерывного дуэта Парсифаля и Кундри, сопрано Катарина Далайман, "флагман" Королевской оперы, слушается на одном дыхании. 

Три раза поднимается задник сцены в этой постановке. В первом действии для того, чтобы обнажить внутренности храма, куда рыцари Грааля стекаются н причастие, во втором действии - волшебный сад Клингзора, с чудесными красавицами, сетующими о потери своих возлюбленных, убитых Парсифалем, и норовящими, при этом его соблазнить. "Чистого дурака" надо запятнать, иначе он непобедим. Что за задником в третьем действии, мы скоро расскажем. Парсифалю, тем не менее, блудницы Клингзора не очень интересны, и колдун, используя свое последнее волшебство, насылает на него Кундри. Ей удается - обманом, украсть у юноши поцелуй, посланный, якобы, его усопшей матерью, но эффект получается противоположный. "Чистый дурак", не умевший сострадать, за что его и изгнали из монастыря Грааля, прозревает и узнает цену своей незапятнанности. Клингзор теряет силу, и копье Грааля, брошенное им в Парсифаля, останавливается в воздухе двумя ангелами с тем, чтобы замереть в его руке. Копье должно быть доставлено в замок, то есть, в монастырь. Несколько лет занимает туда дорога - из-за напутственного проклятия Кундри. Но и она блуждает столько же. Появляются они там уже в третьем действии, когда в монастыре назревает бунт: Амфортас годами не причащал рыцарей, а на дворе - Страстная пятница. По появлению Парсифаль, там совершается несколько мистических событий: Кундри омывает ему ноги и вытирает своими волосами, Парсифаль крестит Кундри, после чего она вскорости отходит, но до этого "чистого дурака" помазывают на царство Грааля. Рана Амфортаса моментально затягивается после прикосновения к ней Копья. И задник сцены поднимается в третий раз. Но здесь надо рассказать об одном персонаже этой постановки Стокгольмской оперы, не предусмотренном первоначальным сценарием, то есть, либретто. Женщина в современном розовом костюме, которая время от времени подходит к стойке, за которой Кундри и старый рыцарь Гурнеманц ведут монастырскую летопись, и что-то в неё записывает. Появляется она впервые после явления Парсифаля, потом - после его подвигов в волшебном саду, и, в заключении, чтобы забрать книгу. Сначала я подумал, что женщина в розовом - социальный ассистент бедного, чистого мальчика, но потом, когда обнажается всё сценическое пространство, нам открывается огромная библиотека. Женщина в розовом - хранительница монастырских знаний - ставит на полку летопись монастыря Грааля, и все певцы и певицы вместе с женским хором Королевской оперы отворачиваются от зрителя, чтобы обратиться к иконе Парсифаля, венчающей храм современного человека. Занавес закрывается. 

Рихард Вагнер аплодировать "Парсифалю" не разрешал, но женщина в розовом этот запрет пока еще не распространила.

 

Grunden i vår journalistik är trovärdighet och opartiskhet. Sveriges Radio är oberoende i förhållande till politiska, religiösa, ekonomiska, offentliga och privata särintressen.
Har du frågor eller förslag gällande våra webbtjänster?

Kontakta gärna Sveriges Radios supportforum där vi besvarar dina frågor vardagar kl. 9-17.

Du hittar dina sparade avsnitt i menyn under "Min lista".